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　　乡人、士、子，尊于房户之，宾主共之也。有玄酒，贵其质。羞出自东房，人共之也。洗当荣，主人之所以洁，而以事宾也

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　　穆伯之丧，敬姜昼哭文伯之丧，昼夜哭。孔子：“知礼矣。

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　　子云：“宾礼每进以，丧礼每加以远。”浴于溜，饭于牖下，小敛于户，大敛于阼，殡于客位，于庭，葬于墓，所以示远。殷人吊于圹，周人吊于，示民不偝也。子云：“，民之卒事也，吾从周。以此坊民，诸侯犹有薨而葬者。子云：“升自客阶受吊于宾位，教民追孝也”未没丧不称君，示民不也。故鲁《春秋》记晋丧：“杀其君之子奚齐及其卓。”以此坊民，子犹有其父者

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　　服虔既善春秋，將註，欲參考同異；聞崔集門生講傳，遂匿姓名為烈門人賃作食。每當講時，輒竊聽戶壁間。知不能踰己，稍共諸生其短長。烈聞，不測何，然素聞虔名，意疑之明蚤往，及未寤，便呼“子慎！子慎！”虔不驚應，遂相與友善

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　　桓車不好箸新。浴後，故送新衣。車騎大，催使持。婦更持，傳語雲“衣不經，何由而？”桓公笑，箸之