祝尔恺啊

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　　学者有四失，教必知之。人之学也，失则多，或失则寡，失则易，或失则止。四者，心之莫同也。其心，然后能救其失。教也者，长善而救失者也

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　　祭王父曰皇祖，王母曰皇祖妣。曰皇考，母曰皇妣夫曰皇辟。生曰父曰母、曰妻，死曰、曰妣、曰嫔

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　　阮籍遭母喪在晉文王坐進酒。司隸何曾亦在，曰：“明公方孝治天下，而阮以重喪，顯於公飲酒食肉，宜流海外，以正風教”文王曰：“嗣毀頓如此，君不共憂之，何謂？有疾而飲酒食肉固喪禮也！”籍啖不輟，神色自。

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　　劉琨稱祖車騎為朗詣曰：“少為王敦所嘆。

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　　周處年少時，兇強俠氣為鄉裏所患。又義興水中有，山中有邅跡虎，並皆暴犯姓，義興人謂為三橫，而處劇。或說處殺虎斬蛟，實冀橫唯余其壹。處即刺殺虎，入水擊蛟，蛟或浮或沒，行十裏，處與之俱。經三日三，鄉裏皆謂已死，更相慶，殺蛟而出。聞裏人相慶，始為人情所患，有自改意。乃吳尋二陸，平原不在，正見河，具以情告，並雲：“欲修改，而年已蹉跎，終無所。”清河曰：“古人貴朝聞死，況君前途尚可。且人患之不立，亦何憂令名不彰邪”處遂改勵，終為忠臣孝子