9 20河南挖眼抛尸案

　　子云：“君弛其亲之过，而其美。”《论语曰：“三年无改父之道，可谓孝。”高宗云：“年其惟不言，言讙。”子云：“命不忿，微谏不，劳而不怨，可孝矣。”《诗》：“孝子不匮。子云：“睦于父之党，可谓孝矣故君子因睦以合。”《诗》云：此令兄弟，绰绰裕；不令兄弟，相为愈。

星际算术师

　　所谓修身在正其心者，身有忿懥，则不得其正，有所恐惧，不得其正， 有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心在焉，视而不见，听而不闻，食不知其味。此谓修身在正其心

你在心上，爱情那么长

春风一顾，错爱经年

　　有三年之练冠，则以大功之易之；唯杖屦不易。有父母之丧尚功衰，而附兄弟之殇则练冠。于殇，称阳童某甫，不名，神也凡异居，始闻兄弟之丧，唯以哭，可也。其始麻，散带绖。未服而奔丧，及主人之未成绖也：疏，与主人皆成之；亲者，终其麻绖之日数。主妾之丧，则自绖至练祥，皆使其子主之。其殡祭，于正室。君不抚仆妾。女君死，妾为女君之党服。摄女君，则不先女君之党服

都市至尊兵王

　　世目李元禮：“謖謖勁松下風。

旅途中的七封信

　　居丧之，毁瘠不形视听不衰。降不由阼阶出入不当门。居丧之礼头有创则沐身有疡则浴有疾则饮酒肉，疾止复。不胜丧，比于不慈不。五十不致，六十不毁七十唯衰麻身，饮酒食，处于内。与来日，死往日。知生吊，知死者。知生而不死，吊而不；知死而不生，伤而不。吊丧弗能，不问其所。问疾弗能，不问其所。见人弗能，不问其所。赐人者不来取。与人不问其所欲适墓不登垄助葬必执绋临丧不笑。人必违其位望柩不歌。临不翔。当不叹。邻有，舂不相。有殡，不巷。适墓不歌哭日不歌。丧不由径，葬不辟涂潦临丧则必有色，执绋不，临乐不叹介胄，则有可犯之色